©2024 SEN CERAMIC WORKS

Earthenware for Everyday…

우리와 그릇에 대해

도예, 작 도자기, 도자기는 일본 고래로부터 전해지는 전통 예능·기법이며, 전통 예술이며, 다도·화도로 이어지는 일본을 대표하는 전통적인 문화입니다.

자연을 사랑하고 조화를 이루고, 엄선된 흙을 운반하고, 전기가마를 사용하지 않고 도끼로 장작을 깨는 동작으로 시작됩니다.

모든 욕심과 집착을 최소화하고, 작도에 몰두하지 않으면 좋은 작품이 태어나지 않는 것은, 어느 예술이나 전통 예능, 전통 문화에도 공통의 마음가짐입니다.

흙을 날리거나, 포타를 돌려 점토를 성형하는 작도에 의해 마음의 평안, 안정, 평온이 방문해, 이윽고 건강한 심신의 형성에도 연결되어 갑니다.

Earhenware(아잔웨어)는 옛날부터 만들어져 있던 초밥 구이의 토기를 말합니다만, 도기나 구이의 의미이기도 하고, Earth(지구·대지)와 Earthen(토로 만들어진)와 Ware(물품·기물)・제품)을 조합한, 우리의 작품의 스타일과 정책에 따른 명칭이며, 단단한 이미지의 세라믹보다 부드러운 이미지이므로 부용하고 싶습니다.

작도 기법

센세라믹웍스에서는 자연의 감촉을 살린 전통 기법에 의한 차와 커피에 잘 어울리는 온천과 꽃병, 그릇, 플래터, 골반 등을 주로 작도하고 있습니다.

보통이지만 어딘가 새로운 느낌의 “지금”의 구이를 목표로 완성했습니다.

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釉薬とは

釉薬(ゆうやく、うわぐすり、釉、上薬)は、陶磁器や琺瑯の表面をおおっているガラス質の部分である。陶磁器などを製作する際、粘土などを成形した器の表面に薬品をかけて生成する。粘土や灰などを水に懸濁させた液体が用いられる。

釉薬は釉薬に適した材料の発見と、焼成時に必要な温度が釉薬によって異なるために歴史的にかなり遅い時代に出現した発明であった。釉薬が初めて使用したとされるのは紀元前四千年ごろに石材に使用した痕跡が見られ、加えて古代エジプトのフィイアンス焼きは焼成過程で自己的に釉薬に似た被膜を形成する自己型釉薬 として釉薬が発見されている。陶磁器に対しての純粋に釉薬を施釉したとされる時期は紀元前1500年頃にガラスが発明されてから中東やエジプトにおいて灰釉を含むアルカリ釉が使用され始め、中国大陸では長石の粉末を下塗りとしての使用が起源である。鉛釉は紀元前100年頃までに旧世界間で普及していった。

Wikipediaから引用

自然釉・焼き締め

焼き締めとは締焼きとも言い、釉薬をかけずに高温で焼成した陶器です。釉薬を使用しないことから、素地は土そのものの特長を生かした素朴で味わい深い出来上がりとなる。乾燥させた素地に釉薬をかけずに高温(1100℃~1300℃)で焼成する。窯は本来、登り窯や穴窯を使用し、薪や藁を燃料とする。焼成窯の大きさにより焼成時間は違いがあるが大きな窯では2週間にも及ぶことがある。

窯の中で器物の一部に降灰したものが長時間の高温により溶けてガラス質に変化し釉薬代わりとなる。これを自然釉(灰釉)といい、焼締めの大きな特徴の一つである。 素地は多孔質であり、備前などの水瓶などのように水が腐敗しにくいと言われたり、ビアカップにビールを注ぐと細かい泡が発生して口当たりがよくなると言われている。また食器としては、土の組成にもよるが一般的には荒く使いにくい器がある。使用前には、充分に水に浸して置くと雰囲気が変わり焼締めの持つ美しさがより奥深いものになる。

Wikipediaから引用

南蛮ラスター

ラスターとは、真珠のように七色に光る金属感のある光沢を出す技法であり、古代メソポタミア文明から出土した古代オリエント美術のような風合いと質感が特徴です。

志野

志野の制作には、胎土に岐阜県東濃地方特産の百草土、釉薬には風化した長石を主体としたものを用いる。 この技法により制作された陶器は、柔らかで落ち着いた光沢を持つ白色の肌地と柚子肌のような独特の肌合い、随所にほんのりと現れる緋色、水墨画にも似た絵付け等に特徴が見られる。

ビードロ釉

伊賀焼の特徴的な釉薬であるビードロ釉は、本来、薪窯などで灰が付着して溶融して形成された自然釉。それらは主に第一鉄イオンによる緑色の透明釉であるが、灰の化学組成の多様性により、発色や釉性状には個々に微妙な違いがある。現在、各種原料の配合による石灰バリウム釉などの人口的なビードロ釉が製造・販売されているが、自然釉とは発色が異なる。また、釉組成によっては結晶の生成等の欠点の発生が多い。これまでの研究において、マグネシウム使用量の適正化、ストロンチウムの利用などにより、結晶化を抑制できる事がわかっている。


직원 소개

시바타 종산 (Shibata Shusen)

조토지 조엔지의 제28세 주직이며, 센세라믹웍스의 도예 장인.

공방에 쌓아 올린 벽돌 구조 자가제의 장작 가마에 불을 넣고, 가마에서부터 가마까지 모두 실시하는 구애의 일용 식기와, 인간 마지막의 입물인 뼈 항아리 등도 제작.

10대 무렵에 키타큐슈시에서 도쿄로 옮겨 살아, 미국에 건너 패션이나 최신 유행을 추구해, 귀향 후에 후쿠오카시 텐진에서 복식점을 경영.

도예에 관해서는 20대부터 다른 추종을 허락하지 않는 현대 가마기술의 최고봉이라고도 할 수 있는 마츠모토 요이치 선생님의 가운데 가마기기 기술을 20년 이상 배운다. 가마에 관해서는 그가 제일 제자라고 자부하고 있다. 그리고 마츠모토, 요이치 선생님의 곁에서 내 제자를 경험하고 포효 기술을 습득.

포식과 구이는 보통 간단하게 사용하기 쉽고, 지금 바람으로 새로운 느낌의 것을 목표로한다. 포효로 성형한 흙을 장작 가마로 구워, 가마와 불꽃의 힘을 사용해 마음 춤추는 멋진 야키모노를 만든다.

만일 그가 지금 방법을 가르쳐도 거의 아무도 흉내낼 수 없는 가마 바보. 또한, 흙과 가마 양쪽 모두를 중시하고, 보다 강한 흙, 이상이 구워지는 흙을 오랫동안 찾고 있던 마츠모토 요이치 선생님의 의사를 계승하고 있다.

승려로서 근본으로 하는 대승불교의 철학, 예를 들면 ‘존재하지만 儘’라는 사상과 가마에서 낳는 흙과 불꽃의 예술과의 공통점이 그의 작품에는 나타나고 있다.

구체적 작품으로는 승려의 입장 때 인연 있는 쪽보다 골문을 부탁받은 것을 계기로 승려로서 도예가로서 유일무이인 골병 만들기를 시작한다.

골반을 만들어 가마의 불길로 구워 부처 앞에서 입혼한 골반을 판매해 많은 지지를 모으고 있다.

시바타 이즈미 (Shibata Izumi)

무사시노 미술 대학 단기 대학부 공예 디자인과 도자 코스 졸업

토코나메 도예 연구소 수료

노스캐롤라이나 대학 예술 학부 조각 전공 졸업

노스 캐롤라이나 대학 대학원 조각 전공 석사 과정 수료

일본 도예 클럽 강사

본줄 도예 연구소 강사

노스 캐롤라이나 대학 예술 학부 강사

펜란드 아츠 앤 크래프트 학교 어시스턴트 강사

아웃스탠딩 학생의 현대 스컬프추어 위업 달성상 수상

아난

센세라믹 웍스 간판 개, 접수 아가씨. 성별: 여성. 나이: 2세(2024년 현재). 견종: 시바견. 구마모토현 출신.

성격: 참을성 있고 무경계심으로 다가옵니다. 아난이라는 이름은 부처의 제자 아난다에서 인용.

poptoonstudio (팝툰 스튜디오)

당 웹사이트 제작자, 관리자, 디자이너, 개발자, 겸센세라믹웍스의 디렉션이나, 어드바이저, 어시스턴트, 상품 판매 촉진 부문 담당.

2000년경부터 동남아시아나 중국, 인도, 한국 등 일본 근교의 불교권 국가를 중심으로 유목민족처럼 일하면서 원격으로 노트북과 작은 가방을 갖고 여행하고 있던 프리랜서 디자이너.

WordPress의 테마를 자작하여 경량화에 성공, HTML, CSS, PHP, JavaScript를 이해하고, CMS에 플러그인으로서, 전자상거래, 예약 시스템, 다언어화를 도입 가능. 상품 사진 촬영, 그래픽 디자인, DTP나 시퀀스에 의한 DTM도 잘 한다.

당 사이트는 눈에 쉬운 다크 모드를 채용하고 있습니다. 화면을 보는 시간이 길어지기 쉬운 현대인의 스트레스를 조금이라도 없애도록 유의하고 있습니다.